Faiz borcu olan kimse samimi bir şekilde Allah’a tövbe etmişse ve bu borçları ödemekten başka çaresi kalmamışsa, kendisine zekât verilebilir. Her ne kadar bu kişi, borcu gayri meşru bir şekilde kendi zimmetine geçirmişse de, zekâtın verileceği sekiz sınıftan biri olan "borçlular" kısmına dâhil edilebilir. Sevgili Peygamberimiz bir hadis-i şerifinde şöyle buyurmaktadır:

...Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir Müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir... (Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd, Tirmizî)

Faiz borcu olan kimseye zekât vermek için bu tür kişilerin tövbe ve faiz günahına bir daha dönmemeyle ilgili samimiyetlerine kanaat getirmek gerekir. Büyük haramlardan biri sayılan faizi ahlak haline getiren kimseye zekât vermekten kaçınmak gerekir.