Peygamber sevdalıları Vakfı Siyer Sınav Soruları - 4. Kategori - A KİTAPCIĞI

21. Hendek Savaşı’nda Peygamber Efendimizin (sav) casus olarak müşriklerin arasına gönderdiği Huzeyfe’nin(ra), düşmanın içine sızdıktan sonra Ebu Süfyan’ı çok rahat bir şekilde öldürebilme imkanı bulmuşken bunu yapmamasının temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

A) Onu öldürdüğünde vazgeçmek üzere olan

     düşmanın yeniden saldıracağını düşünmesi

B) Dönene kadar, haber toplamak dışında

    başka bir iş yapmamakla emrolunmuş olması

C) Onu öldürürse yakalanarak düşmana bilgi

     vermek zorunda kalabileceğini düşünmesi

D) Düşmanların zaten gitmek üzere olduklarını

     işittiği için buna gerek olmadığını düşünmesi

E) Özel bir görevle gönderildiği için yanına

     herhangi bir silah almamış olması

22. Hudeybiye’de yapılan antlaşma gereği Peygamber Efendimiz (sav) bir yıl sonra umre yapmak için Mekke’ye gelmişti. Resulullah (sav) ve müslümanların düzen, tertip ve ittihadları Mekke müşriklerini etkilemişti.

Müslümanlardan etkilenip umreden sonra müslüman olan üç kişi aşağıdaki seçeneklerden hangisinde bir arada verilmiştir?

A) Halid bin Velid, Amr bin As, İkrime bin Ebu

     Cehil

B) Halid bin Velid, Amr bin As, Osman bin Talha

C) Halid bin Velid, Osman bin Talha, Safvan bin

     Umeyye

D) Halid bin Velid, Osman bin Talha, İkrime bin

     Ebu Cehil

E) Amr bin As, Osman bin Talha, Safvan bin

     Umeyye
 
23. Aşağıdakilerden hangisinde, Medine’de yaşayan Yahudilerle yapılan savaşlar kronolojik olarak (oluş zamanına göre) doğru sıralanmıştır?

A) Beni Nadir - Beni Kaynuka - Beni Kureyza

B) Beni Kureyza - Beni Kaynuka - Beni Nadir

C) Beni Kaynuka - Beni Nadir - Beni Kureyza

D) Beni Nadir - Beni Kureyza - Beni Kaynuka

E) Beni Kureyza - Beni Nadir - Beni Kaynuka

24. Hendek Savaşı’nda Allah’ın yardımıyla galip gelen Müslümanlara savaştan sonra hitap eden Allah Resulü (sav)  “İşiten ve itaat edenler ……………………….namazını Beni Kureyza’dan başka yerde kılmasınlar” sözünü söyleyerek Beni Kureyza ile savaşı emretmiştir.

Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Sabah                   B) Öğle                   C) İkindi

D) Akşam              E)  Yatsı

25. Rufeyde bint-i Sa'd el-Eslemiyye (ra) aşağıdaki alanlardan hangisi ile tanınan bir hanım sahabedir?

A) Ok atıcılığı

B) Ticaret işleri

C) Sağlık işleri

D) Fıkıh bilgisi

E) Süsleme sanatı

26. Peygamber Efendimiz (sav); “Musa Peygamber daha ağır şeylerle karşılaşmıştı. O Allah’ın düşmanları beni gördüklerinde söyledikleri kötü şeylerin hiçbirini söylemeyecekler.” sözünü ne zaman söylemiştir?

A) Zeyd bin Harise ile beraber Taif’ten

     dönerken

B) Uhud Savaşı’ndan sonra dağın üzerindeyken

C) Ahzab Savaşı sürerken

D) Beni Kureyza kuşatması esnasında

E) Mekke’nin Fethi’nde

27. “Diğerleri günahlarını itiraf ettiler. Onlar Salih bir ameli başka kötüyle karıştırmışlardır. Umulur ki Allah tevbelerini kabul eder. Hiç şüphesiz Allah, bağışlayandır, esirgeyendir.” (Tevbe)

Yukarıdaki ayet aşağıdaki sahabelerden hangisi hakkında indirilmiştir?

A) Ebu Lübabe

B) Mıstah bin Üsase

C) Hamne binti Cahş

D) Hatıb bin Ebi Belta

E) Zeyneb binti Cahş

28. İfk Hadisesi ile ilgili inen ayetler aşağıdaki surelerden hangisinde yer almaktadır?

A) Nisa Suresi

B) Furkan Suresi

C) Nur Suresi

D) Ahzab Suresi

E) Tevbe Suresi
 
29. Beni Kureyza Savaşı Müslümanların kararlı kuşatması ve Allah’ın yardımıyla Yahudilerin teslim olması ile sonuçlandı. İhanet eden Yahudiler cezalandırıldı ve mallarına el konuldu. El konulan malların bir kısmı Müslümanlara dağıtılırken bir kısmı da Beytü’l Mal’a devredildi. Bu savaşta Müslümanlığı seçen Yahudilere ise dokunulmadı.

Aşağıdakilerden hangisinde, el konulan malın Beytül Mal’a devredilen oranı ve İslam’ı seçen Yahudilerin sayısı doğru olarak verilmiştir?

 DEVREDİLEN ORAN İSLAMI SEÇEN
A)
El konulan malın ikide biri
2
B)
El konulan malın üçte ikisi
3
C)
El konulan malın üçte biri
3
D)
El konulan malın dörtte biri
4
E)
El konulan malın beşte biri
4
 

30. Allah Resulü (sav), Aziz İslam’ı Arap yarımadasının dışına tebliğ etmek ve diğer toplumları da kurtuluşa davet etmek için seçkin elçilerini devlet başkanlarına göndermiş, onları İslam’a, aziz olmaya ve cennete çağırmıştı.

Aşağıdakilerden hangisi Allah Resulü’nün devlet başkanlarına gönderdiği bu elçilerden biri değildir?

A) Şuca’ bin Ebi Vehb

B) Hatıb bin Ebi Belta

C) Dıhye bin Halife

D) Abdullah bin Huzafe

E) Hevze bin Ali