Ittihadul Ulema'nın Hanifi ve Şafii mezheplerine göre verdiği fetvalar, kedinin yediği- içtiği kapların temizliği konusunda önemli bilgiler sunuyor. Peki kedinin artığı necis midir? Hanefî ve Şafiî mezheplerine göre bu konudaki fıkhi hükümler neler? Işte Ittihadul Ulema'nın mezheplere göre cevapladığı detaylar..
Hanefî Mezhebine Göre Kedinin Durumu
Hanefî mezhebine göre, eti tüketilmeyen hayvanların ağzı genellikle necis (pis) kabul edilir ve bu hayvanların yiyip içtiği kaplardaki artıkları temiz sayılmaz. Ancak kedi, bu kuraldan istisna tutulan bir hayvandır. Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed’in (s.a.v.) kedinin temiz olduğunu belirttiği hadis (Ebu Dâvud, Tahâret, 37, No: 75) bu hükmün temel dayanağıdır. Kediler, insanlarla sıkı bir bağ kurarak evlere girip çıktığından, ağızlarında kan veya benzeri bir pislik olmadığı sürece yedikleri-içtikleri kaplardan arta kalanlar temiz sayılır. Bu nedenle, kedinin kullandığı tabak veya kaplar, abdest suyu gibi ibadetlerde kullanılabilir.
Şafiî Mezhebine Göre Kedinin ve Diğer Hayvanların Durumu
Şafiî mezhebine göre ise hüküm daha geniştir. Bu mezhebe göre, domuz ve köpek hariç bütün hayvanlar sağken temizdir ve bu temizlik, hayvanların salyalarını da kapsar. Dolayısıyla, kedi de dahil olmak üzere bu hayvanların yiyip içtiği kaplardan arta kalanlar temizdir. Şafiî mezhebine göre, kedinin artıklarıyla ilgili herhangi bir temizlik endişesi bulunmaz.
