Ancak Mescid-i Haram’da Kabe’nin etrafında namaz kılarken imamın etrafında bulunanlar değil de diğer hizadakilerin kendisini geçmesinde bir sakınca yoktur. İmam Malik’e göre ise cemaatin imamın gerisinde olması sünnettir, şart değildir (İbn Kudâme, el-Muğnî, I, 652). İmamı geçmedeki ölçü kıyam halindeyken topuk, otururken kalça hizasıdır; parmak uçları veya diz kapakları değildir. Dolayısıyla kıyamdayken imamın topuğunu, teşehhüdde ise kalça kısmını geçmediği sürece namazları sahihtir (Heytemî, el-Menhecü’l-Kavîm, s.266).