محمد خضر نژاد، عالم ایرانی در سخنرانی که در ششمین همایش بین المللی علما که توسط اتحاد العلما و حوزه ها برگزار شد، گفت: پیش از فتوحات اسلامی کُردها به زرتشتی و مسیحیت اعتقاد داشتند. ولی با تبلیغ اسلامی که در زمان پیامبر اکرم آغاز یافت، رابطه کُردها با اسلام شروع شد. جبان الکُردی، سلمان الفارسی، بلال حبشی، سهیب رومی از اصحاب محمد ابن عبدالله (صلی الله علیه و سلم) بودند. افراد کمی تاریخ کُردها و آثاری که آنها در تمدن اسلامی داشتند، می دانند. برای اینکه جهان تاریخ اسلام را همانطوری که هست ببیند، باید به این ویژگی ها نیز تاکید کنیم.

خضر نژاد با اشاره به اینکه ارتباط کُردهای امپاراطوری ایران فارس با فتوحات عیاض ابن غنم، در دوران خلیفه عمر ابن الخطاب با اسلام شروع شده است، اظهار کرد: به مناطق کمی، بیشتر مناطق کُردها از قبیل شهرها، روستاها و قلعه ها به صورت صلحجویانه فتح شد. تا قرن بیست و یکم اسلام وارد کُردستان شد و بیشتر مناطق کُردها مسلمان شدند. کُردها به همراه ملت های دیگر در تأسیس تمدن اسلامی تأثیری داشته و اشخاص و رهبرهای زیادی بار آمده است. در عرصه های مختلف علمی عقلی، نقلی و آزمایشی علمای زیادی داشته است.

فعالیت های کُردها پس از فتوحات اسلامی

خضر نژاد در رابطه با گسترش اسلام در مناطق کُرد گفت: اسلام همچنان که به کُردها فرصت اشتراک در فعالیت های سیاسی را داده است، زمینه فعالیت کردن در عرصه های اجتماعی، علمی و زراعی را نیز داده است. بدین صورت تابعینی مانند میمون ابن جبان الکردی که برای آموزش قرآن، حدیث و فقه از اصحاب بزرگوار به مدینه رفته است، ظاهر شده است. کُردها مدت کوتاهی پس از فتح، برای آموزش دین جدید خود و همچنین احکام و آدابشان شروع به آموزش عربی نموده و با این فعالیت های ادبی و علمی در عرصه های مختلف آثاری گذاشتند. حتی برخی از مناطق در دست کردها ماند.

محمد خضر نژاد، عالم ایرانی در پایان سخنان خود گفت: نقش کُردها در تاریخ اسلام فقط منجر به عرصه سیاسی و نظامی نبوده و در عین حال در طول تاریخ اسلام برای تاسیس و تداوم تمدن اسلامی در عرصه های مختلف آثاری داشتند. سلطان صلاح الدین ایوبی در عرصه های مختلف آموزشی حوزه ها، مساجد، موسسات و بیمارستان هایی ساخته است. همچنین برای ترجمه کتب از زبان های مختلف علما را تشویق نموده و برای انتشار کتب کتابخانه هایی ساخته است.  (ILKHA)