منذ استقلال الهند عن بريطانيا في عام 1947 ، كانت جامو كشمير دولة تتمتع بالحكم الذاتي وقادرة على خروج قوانينها الخاصة. وشمل هذا الوضع الخاص قانون الجنسية ، الذي لم يسمح للأجانب بتسوية واستحواذ الممتلكات في المنطقة.

 حزب الشعب الهندي الوطني  BJP برئاسة رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي ، الذي وعد بإزالة الحكم الذاتي لجامو كشمير في خطبه خلال الحملة الانتخابية، من خلال القضاء على الهيكل الحكم الذاتي الذي عرفت للمنطقة في فترة ما بعد الاستقلال وضع جامو حداً لمكانة كشمير المتميزة.

من ناحية أخرى ، وفقًا للأخبار على قناة NDTV ، قدم وزير الداخلية الهندي أميت شاه إلى البرلمان "اقتراح إعادة هيكلة جامو وكشمير" الذي تم تمريره عند الجناح الأعلى للبرلمان الاتحادي في مجلس الولاية.

بموجب القانون ، تم تقسيم المنطقة إلى كشمير يونيون لاند و لادخ يونيون لاند

تخلت بريطانيا عن الأراضي التي احتلتها وجعلتها في حالة صراع. المناطق التي لا تزال دون حل وحيث يستمر تدفق الدم ، تقف أمامنا كعمل بريطاني استعماري، فلسطين وقبرص وكشمير هي المناطق البارزة التي تكون فيها الصراع لمدار السنوات.

ما هي قضية كشمير وكيف بدأت؟

إذن ، ما هي قضية كشمير التي دفعت باكستان والهند إلى أعتاب حرب جديدة ، وكيف بدأت؟

بدأت المشكلة في كشمير ، التي تم قبولها باعتبارها القدس في جنوب آسيا بسبب المعاناة ، عندما أعلنت باكستان والهند استقلالهما كدولتين منفصلتين في أغسطس 1947. كشمير ، التي يسمى أيضًا بقلب آسيا ، هي منطقة استراتيجية تضم الهند والصين وباكستان وأفغانستان المجاورة.

في الكشمير التي تعود تاريخه إلى 269-232 قبل الميلاد. حكمت فيها الإمبراطورية كوشانا بين 78-248 بعد الميلاد، في كشمير ، التي بدأت تقابل الإسلام في القرن الثامن عندما فتح المسلمون الهند ، بدأ الإسلام ينتشر في القرن الرابع عشر.

 ظلت كشمير ، التي بدأت إنتشار الإسلام تحت تأثير الصوفية ، والتي كانت تتفق مع ثقافة الشعب وتقاليده ، تحت حكم المسلمين من القرن 14 إلى 1819،

باع البريطانيون كشمير إلى سلالة دوجرا مقابل 75 مليون روبية

بالفوز في الحرب ، سيطر البريطانيون على كشمير وزرعوا بذور الإغواء هنا ، وباتفاقية أمريستار في 16 مارس 1846 ، باعت كشمير 75 مليون روبية (500.000 سترلين) من سلالة دوجرا إلى جلاب سينغ. وشكل هذا البيع ، الذي تم دون موافقة الناس ، أساس المشكلات التي واجهت في السنوات التالية. جادل المسلمون الذين يدافعون عن استقلال كشمير ، قائلين إن هذا البيع غير قانوني ، أن أسرة دوجرا يجب أن تغادر كشمير.

بالإضافة إلى استعمار الأراضي المحتلة ، واصل البريطانيون اتباع سياسة نزع الإسلام عن الشعب وتركوا المنطقة إلى الهندوس ، على الرغم من أن معظم السكان كانوا من المسلمين. في كل هذه السنوات من الاضطهاد والقمع لإنهاء نشاط المسلمين ، باعت بريطانيا كشمير للهندوسية مهراجا جولاب سينج ، وأرست أسس المشكلة التي بقيت حتى يومنا هذا. خلال هذه الفترة ، مُنع المسلمون من العبادة وأغلقت المساجد، قامت مسلموا كشمير في بداية أعوام 1900 ضد الظلم و القمع والإستبداد، ، بدأت الإدارة الهندوسية في استخدام العنف ضد المدنيين بحجة صعوبة قمع الاحتجاجات.

أسست المسلموا حكومة مستقلة في كشميرالحرة عام 1947

 الشباب الذين ذهبوا إلى خارج البلدة و درسوا هناك، أسسوا جمعية باسم جمعية غرفة القرائة، و بدأوا يحافظون على حقوق الشعب المسلم، لقد تم قمع الاحتجاج على اعتقال شاب مسلم من قبل الإدارة الهندوسية بشكل دموي. بسبب مذبحة 23 مسلما في الأحداث التي وقعت في 31 يوليو 1931 ، أصبح يعرف باسم "يوم الشهداء ". بعد المجزرة ، أصبح جمعية قاعة القراءة منظمة سياسية بإسم All Jammu Kasmir Muslim Conference

كان الهدف الرئيسي لهذا الهيكل السياسي ، بقيادة الشيخ عبد الله ، هو الدفاع عن وحدة المسلمين وحماية الحقوق السياسية لمسلمي جامو وكشمير. أيد الشيخ عبد الله ، زعيم مؤتمر مسلمي جامو وكشمير ، في السنوات التالية إن جامو وكشمير يجب أن يكونا مستقلين بعدم الانضمام إلى الهند وباكستان. في عام 1946 ، دخل مسلمو البنجاب ، الذين ظلوا غير ساكتين للاضطهاد في كشمير وتقدموا إلى العاصمة سريناغار. بعد أن حرر المسلمون غرب كشمير أعلنوا في آزاد كشمير دولة مستقلة. 

أعلن المسلمون دولة جديدة بإسم الباكستان وعد البريطانيون  الذين كانوا في ورطة كبيرة أثناء الحرب العالمية الثانية ، بالانسحاب من الهند بعد الحرب. في 15 أغسطس 1947 ، انسحب البريطانيون من المنطقة وأرادوا مغادرة المناطق الإسلامية إلى الإدارة الهندية. تحرك المسلمون ، الذين لا يريدون أن يكونوا تحت حكم الهندوس بقيادة محمد علي جناح لإقامة دولة مستقلة عن الهند، عندما أعلنت الهند استقلالها ، أعلن المسلمون استقلالية الدولة الجديدة هي باكستان. ما أمكن استكمال عملية الاستقلال ، التي بدأت بسلاسة ، بسبب موقف الحكام الهندوس في ولاية كشمير.

عقب قرار الاستقلال ، تم إطلاق سراح الأمارات في المنطقة للاتصال بباكستان أو الهند. في حين أن العديد من المناطق قد انضمت إلى الدولة المطلوبة دون أي مشاكل ، فقد ظلت مشكلة كشمير قائمة حتى يومنا هذا بسبب موقف الحكام الهندوس في الهند وكشمير. حيدر اباد وغوجارات ، من الولايات التي كانت تحت حكم الأمراء المسلمين ، تركوا للهند لأن غالبية سكانهم كانوا من الهندوس، ومع ذلك ، على الرغم من أن غالبية السكان مهراجا هاري من المسلمين ، فقد قرر الحاكم الهندوسي سينغ ربط كشمير بالهند.

حاربا الهند وباكستان ثلاث مرات في الأعوام 1949 و 1965 1999

و قام مسلمو كشمير على القرار الهندي و ضد الحكام الهندوس، دخل الجيش الهندي كشمير بناءً على طلب من الأمير الهندوسي مهراجا ، الذي لم يتمكن من قمع الانتفاضة. مع هذا باكستان التي ما بقي ساكتة  و عديم الإحساس أمام ما يحدث في كشمير فواجه البلدان لأول مرة في كشمير في 22 أكتوبر 1947 ، الهند أحد الأطراف التي وقعت اتفاق وقف إطلاق النار في 1 يناير 1949 تحت وساطة الأمم المتحدة (UN) ، لم تطبق مطلقًا لمواد الاتفاقية. وفقًا للاتفاقية لكان ينسحب كل من الدولتين قواته و يتم تحديد مستقبل كشمير من خلال استفتاء يجري تحت رعاية الأمم المتحدة، ومع ذلك ، فإن الهند لم تسحب قواتها من جامو التي غالبية سكانه المسلمين ، و انضمت جامو كشمير إلى الهند.

 في بداية الأمر استولى الهند على كشمير كدولة ذاتي الحكم، ثم في عام 1963 ، قبل كشمير كمقاطعة وعين واليا للمنطقة. إن هذا القرار الذي اتخذ ضد إرادة سكان المنطقة جعل مشكلة كشمير أكثر تعقيداً، بعد الفترة الاستعمارية والانسحاب اللاحق ، كان استقرار المنطقة مضطربًا ولعبت المملكة المتحدة دورًا رئيسيًا في رفع النزاع إلى يومنا هذا من خلال دعم الهند، حاربت الهند باكستان مرتين أخريين في عامي 1965 و 1999 بسبب عدم فعالية الأمم المتحدة والصراع الدائر على دول مثل بريطانيا، لكن هذه الحروب لم تنهِ احتلال الهند على كشمير ومداهمات على المسلمين.

45 في المائة من كشمير تحت سيطرة الهند ، و 35 في المائة من باكستان و 20 في المائة من الصين

ومع حلول الستينيات ، بدأ بعض الاحتكاكات بين الصين والهند حول كشمير. من أجل قلق من اتفاق الصين مع باكستان على حدود كشمير ، بدأت الهند انتقال قواته على الحدود. مع الاستجابة المفاجئة للصين ، أدت حرب كشمير بين الصين والهند في عام 1962 إلى هزيمة الهند. وهكذا ، استولت الصين على منطقة الأقصى بالصين وادعت أنها ليست جزءًا من كشمير ، ولكنها جزء طبيعي منها. مع كل هذا، تقديم باكستان جزءًا صغيرًا من شمال كشمير الخاضع لسيطرتها إلى الصين في عام 1963 ، جعلت القضية أكثر تعقيدًا. وهكذا ، تنقسم كشمير ، اعتبارًا من اليوم ، إلى ثلاثة أجزاء: 45 بالمائة تحت الهند ، 35 بالمائة تحت باكستان و 20 بالمائة تحت الصين. بدأت الكشميريون ، الذين ما ظلوا صامتة في مواجهة الإحتلال الهندي لكشمير والسياسات المستمرة المليئة بالاضطهاد ، في الصراع بتأسيس جماعات المقاومة،  

الهند ، التي تدعي أن هذه الجماعات تقوم بأنشطتها عبر باكستان ، قد اتهمت باكستان في الرأي العام الدولي، الهند كونه متجاهلة حقيقة أن مشكلة كشمير تنبع من فشلها في الامتثال لسياسة الاحتلال الخاصة بها وقرارات الأمم المتحدة ، ولم تتردد الهند في اتهام باكستان بدعم المقاومة الكشميرية في كل منصة. والهند ، التي لا ترضى بهذا ، تتجاهل أحيانًا القانون الدولي من خلال انتهاك الحدود الباكستانية تحت اسم القتال ضد المتمردين. بالإضافة إلى الهجمات على المسلمين ، تنظم الهند الهندوس في كشمير وتواصل اضطهاد وقمع المسلمين مع هذه الجماعات الإرهابية.

حركات المقاومة في كشمير

بالإضافة إلى الأحزاب السياسية العاملة في ولاية جامو التي تحت الإحتلال الهندي ، هناك مجموعات مقاومة تقاتل من أجل استقلال كشمير، وأبرز هذه المجموعات هي حزب المجاهدين وجيش محمد وعسكر الطيبة، هذه الحركات  التي تسببت في بعض الأحيان خسائر للهنود بعملياتهم   ، تواصل كفاح هذه ال حتى اليوم.

 سارت الهند الذي استخدم أعنف صراع ضد حركات المقاومة على طريق اغتيال بعض الأسماء البارزة للحركات المذكورة وأحيانًا في طريقها للاعتقال،

 في عام 2016 ، اغتال الهند برهان مظفر وان ، البالغ من العمر 22 عامًا ، وهو شاب من حركة حزب المجاهدين (حزب المجاهدين). أبدى ردة فعلهم الكشميريون على اغتيال مظفروان ، هاجمت الإدارة الهندية الناس برصاص حقيقي ، وقتلت ما يقرب من 100 مدني وجرحت أكثر من 3000 شخص.والهند ، التي أعلنت حظر التجول على الأحداث ، حظرت أيضًا عبادة بعض المساجد.

معاملات نحو كشمريين كأنهم إرهابيين

تواصل ظلمه الإدارة الهندية  بمنع المسلمين من عباداتهم وذبح الضحايا ، حتى وصف المسلمين الذين يقومون باحتجاجات سلمية كإرهابيين. الهند ، التي تمنع حتى الاحتجاجات الإسلامية غير المرتبطة بمشكلة كشمير ، تنتهك الحقوق والحريات الأساسية بقوانينها الخاصة بكشمير.

قانون (منع) الأنشطة الإرهابية والتدميرية ، وقانون الأمن القومي ، وقانون جامو وكشمير للأمن العام وقانون القوات المسلحة ، الذي ينتهك حقوق المسلمين في الهند بانتهاك حقوق حوالي 20 ألف مسلم ،و أن أكثر من 50 ألفًا المزيد من المسلمين محتجزون في السجون دون محاكمة. في عام 2011 ، أعلنت لجنة حقوق الإنسان في كشمير أنه تم تحديد ألفي 156 جثة ، بما في ذلك المدنيون ، في مقبرة لمدة ثلاث سنوات نتيجة لدراسة استمرت ثلاث سنوات.

الحلول

يسرد مركز التفكير الاستراتيجي والتحليل (SDAM) ، الذي يحدد أسباب المشكلة مع تقريره عن كشمير ، مقترحات الحلول كما يلي:

1- ينبغي لشعب كشمير أن يأخذ قرارات منزلته،  لهذا الغرض ينبغي إجراء استفتاء عام وفقًا لقرارات الأمم المتحدة، يجب أن تقبل نتيجة صندوق الاقتراع التركيز الإقليمي والعالمي للسلطة.

2-لازم أن لا ينسى من شأن مشكلة كشمير امكانية تحويل جنوب آسيا إلى دائرة نار.

3-يجب أن تبقى قنوات الحوار بين الطرفين مفتوحة، يجب تجنب أي حرب نووية أو تقليدية.

4-يجب تخفيض عدد القوات الهندية في كشمير حوالي 500 ألف.

5-على الهند أن تضع حداً لعمليات الإعدام خارج نطاق القضاء والعنف غير المتناسب، يجب ألا يعطي فرصة للممارسات غير القانونية لقوات الأمن في مواجهة مطالبات الناس بحقوق الإنسان.

6- يجب على الهند أن تتخلى عن محاولاتها لتغيير الهيكل الديموغرافي في كشمير من خلال بناء "مستوطنات" – مثل فعاليات الصهاينة في فلسطين.

7- يجب أن تتوقف القوات الدولية ، وخاصة الولايات المتحدة ، عن إجراء حسابات سياسية عبر كشمير للتأثير على توازن القوى في جنوب آسيا

8-على الرغم من تعرض مسلمي كشمير للاضطهاد الشديد منذ ما يقرب من 70 عامًا ، إلا أنهم لا يستطيعون سماع أصواتهم بدرجة كافية، لهذا السبب ، يجب على مسلمي العالم النظر بجدية في قضية كشمير وإظهار التضامن مع شعب كشمير المضطهد.

9-منظمة التعاون الإسلامي (OIC) يجب أن تأخذ زمام المبادرة لحل مشكلة كشمير وجلب مشاكل المسلمين الكشميريين إلى أجندة العالم.

10-يجب إزالة جميع العقبات التي تحول دون معتقدات الناس وعدم اعتبار المساجد "عش الإرهاب".(İLKHA)