Doğruhaber

Peygamber Efendimiz (sav) buyuruyor ki:

"Hiç bir kula kıldığı iki rekat namaz için verilen izinden daha değerli bir bağış

verilmiş değildir."

Muhammed İbni Şirin (ra) buyurur ki; “İki rekat namazla cennet arasında tercih kullanmak durumunda kalsam, iki rekat namazı Cennete tercih ederim. Çünkü iki rekat namazda Allah (cc)`nün rızası. Cennette ise benim hosnutluğum bahis mevzudur.”

Bildirildiğine göre Allah (cc) yedi kat gökleri yaratınca melekler ile doldurdu ve hiç bir an ara vermeksizin onları namaz kılarak ibadet etmeye memur kıldı. Her gök halkına bir türlü ibadet emretti: Birinci semadakilere ayakta dikilmeyi, bazı semâ ehline rükuyu, bazılarına secdeyi, diğer bazılarına da O'nun heybeti karşısında kanatlarını yere sererek ibadet etmeyi, emir buyurdu.

Allah (cc) buyuruyor ki:

“Onlar ki, gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızkın bir kısmını fakirlere verirler.” (Bakara: 3)

"Namazı dosdoğru kılın, zekat verin ve rükuya varanlar ile birlikte rükuya varın.”

(Bakara: 43)

Allah (cc), müminlerden; “Namazı dosdoğru kılanlar” diye bahsederken münafıklardan sadece “namaz kılanlar” diye bahsetmektedir. Peygamber Efendimiz (sav) buyuruyor ki:

“İçinizden öyleleri vardir ki, kıldıkları namazların sadece üçte biri, veya dörtte biri veyahut beşte biri yahut altıda biri... Peygamber (sav) Efendimiz onda bire kadar çıkmıştır yazılır.”

Rivayete göre Peygamber Efendimiz (sav) buyuruyor ki:

"Allah (cc)'a kalbi ile yönelerek iki rekat namaz kılan kimse anasından doğduğu

gün gibi günahlarından sıyrılır."

Kulun namaz kılması ancak kalbiyle Allah`a yöneldiği zaman büyük önem taşır. İçi vesveseler ile oyalanarak namaza bütün varlığı ile kendini vermezse şöyle birinin durumuna düşer; Bir adam düşünün ki, kusurunu bağışlamak için hükümdarın kapısına varmış, içeri alınarak huzuruna dikilmiştir.

Hükümdar yanına gelince sağa sola bakmaya baslamış ve hükümdar da onun dileğini yerine getirmemiştir. Çünkü hükümdar, kendisine verilen önemin derecesine göre dilekleri karşılar.

Derler ki namazda onikibin haslet vardır. Sonra bu onikibin haslet on iki haslette biraraya getirilmistir. Şimdi namaz kılmak isteyen kimse eksiksiz bir namaz kılmak için bu oniki hasleti birarada bulundurmak mecburiyetindedir. Bu oniki hasletin altısı namazdan önce, altısı da namazın içindedir:

1.      İlim: Çünkü Peygamberimiz (sav), “Bilerek işlenen az amel, cahilce işlenen

çok amelden daha hayırlıdır.” buyurur.

2.      Abdest: Peygamberimiz (sav), “Temizlenmeksizin namaz olmaz.”

buyurmuştur.

3.      Elbise: Allah (cc): “Ey Ademoğulları, her mescidde zinetinizi takının”

buyurur. (A´raf: 31)

4.      Vakti gözetmek: Allah (cc): “Hiç şüphesiz, namaz müminler üzerinde

vakitleri belirli bir farzdır.” buyuruyor. (Nisa: 103)

5.      Kıbleye yönelmek. Allah (cc): “Namazda yüzünü Mescid-i Haram

yönüne döndür. Nerede olursanız olun, yüzlerinizi çevirin.” buyuruyor. (Bakara: 144)

6.      Niyet: Çünkü Peygamberimiz (sav): “Ameller niyetlere bağlıdır. Herkes

niyet ederse onu elde eder” buyuruyor.

7.      Tekbir almak: Çünkü Peygamberimiz (sav): “Tekbir alınca namaz dışı her

şey haram olur, selam verince bu yasak sona erer.” buyuruyor.

8.      Kıyamda durmak: Allah (cc): “Allah için ayakta dikilerek dua

edin.” buyuruyor. Bu “Ayakta namaz kılın” demektir. (Bakara: 288)

9.      Fatiha suresini okumak: Nitekim Allah (cc): “Sonra Kur'an'dan

kolayınıza geleni okuyun” buyuruyor. (Müzemmil: 20)

10.   Rükuya varmak: Allah (cc): “Namazı dosdoğru kılın, zekat

verin ve rükuya varanlar ile birlikte rükuya varın.” buyuruyor. (Bakara: 43)

11.   Secdeye varmak: Allah (cc): “Ey müminler, rükuya varın,

secde edin, Rabbinize ibadet edin, hayırlı işler işleyin” buyuruyor. (Hacc: 77)

12.    Tahiyyatta oturmak: Peygamberimiz (sav): “Kişi son secdeden başını

kaldırıp ettihiyyatü okuyacak kadar bir zaman oturunca namazı sona erer.” buyuruyor.

İmam Gazali – Kalplerin Keşfi