Prof. Dr. Kerîm: Hezkirina mirov ji bo welatê xwe divê li gorî şerîetê be

Heştemîn Civîna Aliman a ku ji aliyê ÎTTÎHAD ULEMAyê ve her sal bi beşdariya alim, akademîsyen, siyasetmedar, nûnerên saziyên sivîl û rayadarên erdnîgariya Îslamê tê lidarxistin, dewam dike.

Civîna îsal a ku temaya "Ji Şîyarbûna Îslamê re Rêbertî" tê de derdikeve pêş, doh li Navenda Giştî ya ITTIHADê ya Dîyarbekirê dest pê kir.

Civîna ku doh piştî bi du rûniştinan hate qutkirin ew ê îro bi du rûniştinan berdewam bike.

Rûniştina yekem ji aliyê Dr. Hêmin di bin serokatiya Omer Ehmed de dest pê kir.

Di rûniştinê de Prof. Dr. Îmad Muhammed Kerîm li ser mijara “Netewperestî, Neteweperestî û meseleya Kurd” axaftinek kir.

"Neteweperestî yek ji diyardeyên ku bi diyarkirina nasnameyê ve girêdayî ye"

Prof. Kerîm di axvtina xwe de weha got, “Neteweperestî komek diyardeyan e ku bi diyarkirina nasnameyê an girêdayîbûna civakên mirovan ve girêdayî ye. Nasnameyên mirovan li ser bingeha gelek faktor û nîşanan têne destnîşankirin, wekî dîn, etnîsîte, ziman, herêma erdnîgarî, şaristanî an jî faktorên din. Li gorî vê yekê em dikarin bêjin ku pênaseya welatparêziyê hezkirina ji welatê xwe, naskirina wî welatî û berjewendiya taybet a ji bo bextewariya welat û gelê xwe ye.”

Prof. Kerîm ku di axavtina xwe de îfade kir “Ji tiştên ku hatine gotin em dizanin ku dilsoziya bi welat re yek ji pêdiviyên welatparêziyê ye. Welatparêzî bê wefadarî bê wate ye ku tê wateya nêzîkbûn, hezkirin, dilsozî û alîkarî.” Û dûre weha axavtina xwe weha berdewam kir:

“Ev pabendbûn diafirîne, ku tê wateya girêdan, pejirandin û razîbûnê. Ev ji bilî wateya din a welatparêziyê ne tiştekî din e. Me welatparêzî û aîdiyetê bi hev ve girêda, ji ber ku bêyî vê pêwendiyê, ew dikarin wateyên cûda cûda bikin. Ji ber vê yekê em ne xelet in ku bi welatparêziyê ve girêdayîbûnê îfade dikin. Ev rastiyeke bê şik e ku welatparêzî hem di warê fikir û hem jî di pratîkê de xwedî aliyên erênî û neyînî ye.”

"Meseleya Kurd yek ji meseleyên Mislimanan e ku çareser nebûye"

Prof Kerîm axavtina xwe weha dawî kir:

“Di qada Îslamê de gelek pirsgirêk derketine û derdikevin. Hinek ji van pirsgirêkan hatine çareserkirin. Hinek ji wan heta îro nehatine çareserkirin. Meseleya Kurd a ku beriya yên navxweyî ji aliyê derdorên derve ve bûye mijara eleqe û îstismarkirinê û ked, dewlemendî û xwîna Mislimanan xwariye, yek ji van pirsgirêkan e. Divê kesên dilxwaz ên Îslamê bi awayekî cidî, bi baldarî û li gorî şerîetê bixebitin ku ji bo xwînrijandinê raweste û destên xerab bibire. Lê belê ev xem û jan bû ku hişê lêkolerê ku ji xelkê vî welatî bû û di nav vî agirî de jî şewitîbû. Wî hewl da ku bi tiştên ku bi salan xwendiye û jiyaye çareseriyekê bibîne. Piştî hewldaneke mezin, demeke dirêj û bêyî ku hestên xwe tevlîhev bike, şeklê çareseriya ku li ser vê mijarê xêz kir, di mejiyê wî de wekî teoriyekê eşkere bû. Serkeftin ji Allah tê, xwe bispêrin wî. Hêvîdar im ev civîn bi kêr û hêja be.” (ÎLKHA)