Suyun içilmesi zamanı

Sudanlıların iftar törenlerine sıkıca sarılmalarının sebebi, oruç tutanların sevabından faydalanmaktır. Bu gelenek o kadar yerleşmiştir ki oruç tutmayanlar bile ayıp olmasın diye yemeklerini alır, sokaktaki iftar törenlerine katılırlar. İftar törenleri sadece yemek ve içmekten ibaret değildir. Bu törenler sayesinde toplumun fertleri birbirlerine daha çok yakınlaşırlar. Mahallede bir hasta veya sıkıntılı biri var ise grup hâlinde ziyaret edilir, yardımcı olunur. 

DR. TARİG NOUR

Hz. Muâz b. Cebel (ra)

"Oğlum! Namaza durduğunda dünyaya veda etmek üzere olduğunu ve oraya bir daha dönmeyeceğini düşün. Şunu iyi bil ki, mümin iki iyilik arasında Rabbine kavuşur; bir yaptığı biri de yapmaya niyet ettiği.” ^{(İbn Ebû Âsım, s. 180)}

Bazen saadetli evlerine hediye gelince, “Bunu falan hanımın evine götürün. Çünkü o, Hatice`nin dostu idi, onu severdi,” diye emrederdi. Bir defa saadetli evlerine gelen bir hanımın hatırına tam bir iltifatla sormuş, sonra buyurmuştu ki; “Bu hanım Hatice zamanında evimize gelir giderdi. Eski bağlara riayet etmek imandandır.”

Ne güzeldir Ramazan

Kur'an-ı Kerim'de ismi en çok geçen peygamber Hz. Musa (AS)'dır. Hz. Musa (AS)'nın ismi toplam 136 defa geçmektedir.

Önce Kadir Gecesini belirli bir güne sıkıştırdılar. Hâlbuki o Ramazanın içinde saklı bir hazine idi. Sonra da o geceyi, insanların kendi kafalarından oluşturdukları törenler ve ibadet kılıflı gösterilerle eritip götürdüler. Kadir Gecesi bir şans oyununa döndü. Bir simit çeşidi ile ihya edilir(!) oldu. Yarına tesiri olmayan, sadece geçmişi akladığına inanılan bir Kadir Gecesi üretildi. Neredeyse Kadir Gecesi müziği bile icat edilecek hâle geldi.

ŞER-İ FETVALAR

Sahurda dişlerimi fırçalayıp bolca suyla yıkadım, üstüne iki bardak su içtim. Fakat imsaktan sonra macunun şeker tadı geldiği halde yutkundum. Orucum bozuldu mu?

Fıkıh kitaplarında, tadı ve kokusu hissedilen bir şeyin ayni (maddesi) hala kalmış diye geçmektedir. Bunun ağızda olan yiyecek ya da elbise üzerinde bulunan herhangi bir necasetin kalıntısı olması arasında fark yoktur. Dolayısıyla ağızda hissedilen diş macunu veya bir başka maddenin kalıntısını tükürükle birlikte bilerek yutan kimsenin orucu bozulur, o günün kazasını yapması gerekir. Ancak kişi yanlışlıkla veya orucu bozduğunu bilmeden yutarsa, orucuna olduğu gibi devam eder, kaza gerekmez. 

Dolayısıyla sahur vakti bittikten sonra diş macunu veya herhangi bir yiyeceğin ya da içeceğin tadını ağzında hisseden kimse bunun tadı gidene kadar ağzını yıkamalıdır.

İlk önce şerbet hazırlanır. Şerbet kaynadıktan 5-6 dk. sonra altı kapatılır ve soğumaya bırakılır. Yumuşak margarine diğer malzemeler eklenerek hamur hazırlanır. Ceviz büyüklüğünde kopartılır ve şekil verilir. Üzerine yumurta sarısı sürülüp çatal veya bıçak ile çizik atılır. Dilerseniz yuvarlak yapıp ortasına fındık veya ceviz konulabilir. 175 derecede kızarana kadar pişirilir. Soğuyan şerbet sıcak şekerparelerin üzerine dökülür. Üzeri örtülüp şerbetin çekilmesi sağlanır. Afiyet olsun.

KAZA: Belli bir vakitte eda edilmesi gereken bir ibadetin, bu vakit haricinde ifa edilmesine kaza denilir. Ramazan ayında hastalık, yolculuk, hayız, nifas gibi bir özür sebebiyle yahut yanılarak veya kasıtlı olarak bir gün veya daha fazla oruç tutmayan kimse, daha sonra bunların kazasını tutması gerekir.

• Terlemeyle kaybedilen su balgamı koyulaştıracağı için iftarla sahur arasında saatlere yayarak mutlaka 2-2,5 litre su için.

Çin`de Müslümanlar için ramazan, geleneksel olarak kardeşlik, dayanışma ve sadaka zamanı havasında geçer.  Otuz dört bin mescidin bulunduğu ülkede Çinli Müslümanlar, ramazan süresince beş vakit namazı camide kılmaya titizlik gösteriyorlar. Kimi yerlerde Müslüman olmayan iş arkadaşları, ramazan ayı boyunca oruçlu olan Müslümanların üzerlerindeki sorumlulukları hafifletme hassasiyetini gösteriyor. Dokuz yüzden fazla Müslüman lokantası ve marketi bulunan Bejin`de Müslümanlar, büyük bir hazla ramazan alışverişini yaparken fakirleri de koruyup gözetmeyi ihmal etmiyorlar.