Çünkü ‘adet halinden beri olma' şartı artık yerine gelmiştir. Eğer imkan varsa âdet bittikten hemen sonra yıkanmaları daha iyidir. Ancak yıkanma imkanı olmazsa fecir vaktinden sonraya bıraktıkları takdirde tuttukları oruç geçerlidir. Bu durumda olanlar sabah uyandıklarında cünüp uyanan ya da gece eşiyle ilişkiye girip de yıkanma fırsatı bulamayan kimse gibidir; oruca niyet getirirler, sonrasında ise gusül alırlar.